lunes, 28 de abril de 2014



Dentro de la mitología Yorubá el concepto primario de la Creación se encuentra "oculto" y aparece en el cuerpo literario filosófico de IFÁ en forma de símbolos o códigos. Ellos consideran que todas las leyes que rigen la naturaleza y la vida en la tierra están contenidas en cada una de las creaciones de Olodumare. De ahí que para desentrañar el significado del mundo de los Orishas, se requieren <<ESTUDIOS SERIOS y PROFUNDOS>>, esa es la única forma de conocer el legado mítico cultural que contiene los Odu de IFÁ.


Todo mito Yorubá se relaciona con aspectos filosóficos de la vida; la semejanza de la evolución de las especies, la presencia de los cuatro elementos primarios de la naturaleza, los orishas como agentes naturales; es decir todo esta relacionado y tiene un eterno devenir, es la tan conocida de la serpiente que se muerde la cola, la dinámica de la vida es un siclo continuado e infinito.


Un proverbio Yorubá del Odu de IFÁ Ogbe Ofún señala: El fin es el principio y viceversa. 


He aqui las palabras de uno de mis libros favoritos y la cual señala para entender para saber poder practicar esta hermosa Religión siempre hay que estudiar porque todo está escrito y no es nada nuevo y lo que existe nuevo son inventos la gente abusadora y estafadora.



viernes, 25 de abril de 2014

"CONCEPTO YORUBÁ DE LA CREACIÓN".


 El desarrollo del pensamiento humano, muestra que cada pueblo tiene sus propias concepciones acerca de la Creación y la formo en que se pobló la Tierra. el sistema filosófico literario de Ifá no es una excepción.

Entre los tradicionalistas Yorubá existen Sacerdotes de Ifá especializados en todos los asuntos de la vida en el Cielo y en la Tierra. Ellos han logrado mantener en la memoria del pueblo los antiguos conocimientos referidos al principio del tiempo. Los
Sacerdotes Yorubá son los portadores y guardianes de la memoria colectiva de ese pueblo; memoria conservada hasta hoy admirable mente mediante la tradición oral.

El pasaje que aparece continuación narra la leyenda de la Creación. En este pasaje los Yorubás reconocen el preámbulo de la existencia y establecen el lugar que ocupan en el sistema planetario los dos conceptos primordiales que, con una amplia gama de matices, distinguen al hombre por antonomasia: el bien y el mal.

la oscuridad total, lo primitivo: el reino de Eshú.

Una capa translúcida encima de la oscuridad era el enclave que contenía los cimientos de una existencia que sobrevendría.

dentro de la enclave transparente existía el núcleo de luz, aire, agua, espacio, morada y reino de OLODUMARE (Dios).

En la plenitud de los tiempos, OLODUMARE ordeno a la luz que brotara pronunciando: o no yooo y de esa forma ilumino la totalidad de lo primitivo. Toda la oscuridad del reino de Eshú fue iluminada, él levanto la cabeza para indagar.

- ¿Quien eres?

 Y de la luz broto una voz:

- Yo soy OLODUMARE, la oscuridad que nos rodea no proporciona la base para la plenitud de la existencia. Por esa razón yo cree la luz para que la vida puede florecer y embellecer.

Eshú respondió:

- Yo poseía la inmensa mayoría del espacio, esta era la oscuridad excepto la parte ínfima que usted ocupaba. Acepto que la oscuridad no conduce al desarrollo orgánico de la vida [esto explica por eshú no tiene capacidades creativas], sin embargo prometo moverme libremente bajo la brillantes de la luz.

A lo cual OLODUMARE accedió y acto seguido OLODUMARE continuó con su labor creadora, plantas, animales y divinidades se multiplicaban. Eshú aprovecho esa oportunidad única para dictar sus famosas proclamaciones:

- cualquier tipo de vegetación que florezca bajo el brillo de luz,se convertirá en mi terreno de labor y cualquier ser que se cree en la inmensidad del espacio, se convertirá en mi sirviente y asistente.

Este echo marcó el comienzo de la competencia entre el bien y el mal, la luz y la oscuridad, lo diáfano y lo confuso la verdad y la falsedad, la guerra y la paz, la vida y la muerte, asi como el antagonismo: OLODUMARE/ESHÚ.


OLODUMARE



Ifá Dice: "Dos ojos y un destino fueron testigos de todo lo creado".