"Eleggua".

El dueño de las llaves del destino, y los caminos de la vida, el es el azar, sin el permiso de el no se puede hacer nada.

Cuenta el Pataki (historia) que un día estando Olofi muy enfermo y siendo infructíferas las medicinas de los demás orishas que trataron de aliviarlo, Eleggua pidió a a su madre que lo llevara ante Olofi asegurando que el lo curaría el pequeño orishas escogió hierbas para preparar un brebaje que Olofi tomo con un gesto agradable en su rostro y lo alivio rápidamente, fue cuando a eleggua por mandato de Olofi se le dieron todas las primicias.

Elegua es uno de los primeros oshas u orishas que se recibe dentro de la religión Yoruba, pertenece al grupo de los orisha oddé, que común mente conocemos como los guerreros de los cuales forman parte Oggún, Oshósi y Ozún; junto a estos eleggua se refuerza volviéndose invencible , Eleggua es considerado el mensajero fundamental de Olofi, eleggua vive detrás de la puerta del Ile (casa) para que nada malo entre en ella.

Eleggua es el orisha que mas caminos tiene, se dice que los 21 caminos de eleggua tiene divisiones.

Eshu Igidé: El que abre los caminos en los montes, realiza amarres, trabaja junto Ozaín de quien aprendió todo lo relacionado con las hierbas y sus cualidades. Lleva palos del monte.

Eshu Kaminalowá: Se encarga de abrir los caminos para las Almas de los que recién han muerto y además es quien calcula el tiempo de vida que le queda a una persona. Generalmente es mensajero de Bàbálú Ayé.

Eshu Akarajéu: Fue quien ayudó a Oyá a escapar de Shangó luego de una violenta discusión. Cuando Shangó le arrojó un rayo, Eshu lo atrapó y se lo lanzó de nuevo, Shangó abrió su boca sorprendido ante la respuesta y falta de respeto de Eshu tragándose el rayo, que le lastimó la garganta y el pecho. Akarajéu significa "el que recoge el rayo y se lo hace tragar".

Eshu Aselu: El que trabaja al servicio de Orishas mayores, principalmente los funfun. Se le considera una especie de joven vigilante o guardián muy atento a las faltas que puedan cometer los hijos de la casa de Osha. Sus ofrendas se llevan generalmente a la orilla de un río o mar. Se le coloca miel, aceite de palma y corojo.

Eshu Ijelú: Es el encargado de los tambores, de la música en general. Con la música los seres humanos manifiestan sus sentimientos, la alegría, la tristeza, liberan las tensiones o las manifiestan e incluso con ella llegan al éxtasis para la comunicación con las deidades. Se presenta como un niño travieso que generalmente acepta ofrendas a la orilla del agua. Sus ofrendas llevan caramelos de miel y juguetes.  

Eshu Alalúbanse: El dueño de todas las cosas que se estén ejecutando, lo que se vaya a realizar. Es el portero de las puertas que conducen a realizar algo, por esto se torna imprescindible darle una ofrenda antes que a nadie o nombrarlo pidiendo su permiso para lo que se esté por hacer.

Eshu Diki: El que ayuda a entrelazar amistades, une a las personas haciendo que la gente trate bien a los demás, agasajándoles con fiestas y banquetes. Es atraído por las reuniones sociales de todo tipo y en su lado negativo hace que dichas reuniones terminen en riñas desagradables y escándalos.

Eshu Dare: El que contribuye a través de su función como mensajero para que sea posible la obtención de las bendiciones enviadas por Oloddumáre.

Eshu Bara Dage: El que trabaja con todas las serpientes, usa el machete y la hoz y es compañero de Oggún en los campos y montes.

Eshu Bara Lasuajó, Eshu Bara Lasikú, Eshu Bara Iye, Eshu Àgbalonké, Eshu Yangi, Eshu Borokú, Eshu Araidi, Eshu Gberú, Eshu Lolu, Eshu Tolabí, Eshu Janadá, Eshu Wé, Eshu Oni Oshosi, Eshu Biribí, Eshu Birin, Eshu Girijelú, Eshu Elufé, Eshu Ná, Eshu Kolofó, Eshu Marimaiyé, Eshu Obbasin, Eshu Alakétu, Eshu Onini Buruku, Eshu Osiká, Eshu Arere, Eshu De, Eshu Bikuyin, Eshu Velón, Eshu Alagbóna, Eshu Okán, Eshu Agatigaga, Eshu Agbanile, Eshu Edugbele, Eshu Ofún Mejijí, entre otros.

Eleggua su nombre proviene del Yoruba Èsú Elègbará que significa: Mensajero príncipe de los que viven en Egbá. 

Es hijo de Obbatalá y Yembó, y sus hermanos son Shango, Oggun, Ozun y Orunmila.

sus colores son el rojo y el negro y sus collares e confeccionan intercalando una cuenta roja y una negra.

sus días son los lunes y martes, su numero es el 3 y todos sus múltiplos su fiesta se celebra el 13 de julio y se sincretiza con el santo niño de atocha. 

Su objeto de poder es el garabato.

se le llama con un agogo (maraca) y se saluda así "Laroye Eleggua"

Eleggua